लघुसिद्धान्तकौमुदी (जुहोत्यादिप्रकरणम्)

अथ जुहोत्‍यादयः

हु दानादनयोः ।। १ ।।

६०७ जुहोत्‍यादिभ्‍यः श्‍लुः

शपः श्‍लुः स्‍यात् ।।

सूत्रार्थ-  जुहोत्यादि गणपठित धातुओं से विहित ‘शप्’ का श्लु (लोप) हो। 

६०८ श्‍लौ

धातोर्द्वे स्‍तः । जुहोति । जुहुतः ।

सूत्रार्थ-  धातु को द्वित्व हो ‘श्लु’ के परे (श्लु के विषय में)। 

जुहोति । 'हु धातु से वर्तमान काल में लट् लकार आया। लट् के स्थान पर प्रथम पुरुष एकवचन का तिप् प्रत्यय हुआ। तिप् की सार्वधातुक संज्ञा हुई। पकार का अनुबन्ध लोप।  'हु + ति' इस अवस्था में 'कर्तरि शप्' से 'शप्' आया। 'हु + शप् + ति' हुआ। 'जुहोत्याऽऽदिभ्य: श्लु:' से शप् का 'श्लु' अर्थात् लोप हुआ। 'हु + ति' हुआ। श्लौ से धातु को द्वित्व हुआ। ।  'हुहु + ति' हुआ। पूर्वोभ्यासः से पूर्व के हु की अभ्यास संज्ञा, कुहोश्चुः से अभ्यास संज्ञक हु के हकार को चुत्व होकर झकार हुआ। झु + हु + ति बना। अभ्यासे चर्च से अभ्यास संज्ञक झु के झकार को जश्त्व जकार हुआ। जु+हु +ति बना। 'सार्वधातुकार्धधातुकयो:' से सार्वधातुक ति परे रहने पर हु के उकार को गुण ओकार होकर जुहोति रूप सिद्ध हुआ।

 जुहुतः । 'हु धातु से वर्तमान काल में लट् लकार आया। लट् के स्थान पर प्रथम पुरुष द्विवचन का तस् प्रत्यय हुआ। तस् की सार्वधातुक संज्ञा हुई।  'हु + तस्' इस अवस्था में 'कर्तरि शप्' से 'शप्' आया। 'हु + शप् + तस्' हुआ। 'जुहोत्याऽऽदिभ्य: श्लु:' से शप् का 'श्लु' अर्थात् लोप हुआ। 'हु + तस्' हुआ। श्लौ से धातु को द्वित्व हुआ। 'हुहु + तस्' हुआ। पूर्वोभ्यासः से पूर्व के हु की अभ्यास संज्ञा, कुहोश्चुः से अभ्यास संज्ञक हु के हकार को चुत्व होकर झकार हुआ। झु + हु + तस् बना। अभ्यासे चर्च से अभ्यास संज्ञक झु के झकार को जश्त्व जकार हुआ। जु+हु +तस् बना। तस् अपित् प्रत्यय है अतः 'सार्वधातुकमपित्' से ङित् होने से क्ङिति च से गुण का निषेध हो गया। 'जुहुतस् में सकार को रुत्व विसर्ग होकर जुहुतः रूप सिद्ध हुआ।

६०९ अदभ्‍यस्‍तात्

झस्‍यात्‍स्‍यात् । हुश्‍नुवोरिति यण् । जुह्‍वति ।।

सूत्रार्थ-  अभ्यस्त से परे  झ को अत् आदेश हो। 

जुह्वति । हु + लट्, हु + झि, झि की सार्वधातुक संज्ञा हुई। 'हु + झि' इस अवस्था में 'कर्तरि शप्' से 'शप्' आया। 'हु + शप् + झि' हुआ। 'जुहोत्याऽऽदिभ्य: श्लु:' से शप् का 'श्लु' अर्थात् लोप हुआ। 'हु + झि' हुआ। श्लौ से धातु को द्वित्व हुआ। 'हुहु + झि' हुआ। पूर्वोभ्यासः से पूर्व के हु की अभ्यास संज्ञा, कुहोश्चुः से अभ्यास संज्ञक हु के हकार को चवर्गादेश होकर झकार हुआ। झु + हु + झि बना। अभ्यासे चर्च से अभ्यास संज्ञक झु के झकार को जश्त्व जकार हुआ। जु+हु + झि बना। झि यह सार्वधातुक प्रत्यय पित् नहीं है अतः 'सार्वधातुकमपित्' से ङित् के समान हो गया। झि को ङित् के समान होने से क्ङिति च सूत्र 'सार्वधातुकार्धधातुकयो:' से होने वाले गुण का निषेध तक दिया। जुहु की उभे अभ्यस्तम् से अभ्यस्तसंज्ञा हुई।  जुहु + झि में झि को  'झोऽन्तः' से अन्त आदेश प्राप्त हुआ। 'झोऽन्तः' को बाधकर 'अदभ्यस्तात्' सूत्र से झकार के स्थान पर 'अत्' आदेश किया। जुहु + अत् + इ हुआ । अब जुहु + अत् में इको यणचि से यण् प्राप्त था, उसे बाधकर अचि श्नुधातुभ्रुवां य्वोरियङुवङौ से उवङ् प्राप्त हुआ, उसे भी बाधकर हुश्नुवोः सार्वधातुके से द्वितीय हु के उकार को यण् होकर व् आदेश हुआ, जुह्व् अति बना, वर्णसम्मेलन होकर जुह्वति रूप सिद्ध हुआ।  

हु धातु लट् लकार का रूप-

जुहोति, जुहुतः, जुह्वति। 

जुहोषि, जुहुथः, जुहुथ। 

जुहोमि, जुहुवः, जुहुमः । 

६१० भीह्रीभृहुवां श्‍लुवच्‍च

एभ्‍यो लिटि आम् वा स्‍यादामि श्‍लाविव कार्यं च । जुहवाञ्चकार, जुहाव । होता । होष्‍यति । जुहोतु, जुहुतात् । जुहुताम् । जुह्‍वतु । जुहुधि । जुहवानि । अजुहोत् । अजुहुताम् ।।

सूत्रार्थ-  भी, ह्री, भृ और ‘हु’ धातु से विकल्प से ‘आम्’ हो ‘लिट’ के परे , ‘श्लु’ की तरह द्वित्वादि कार्य भी हो।

 

६११ जुसि च

इगन्‍ताङ्गस्‍य गुणोऽजादौ जुसि । अजुहवुः । जुहुयात् । हूयात् । अहौषीत् । अहोष्‍यत् ।। ञिभी भये ।। २ ।। बिभेति ।।

सूत्रार्थ-  इगन्त अंग को गुण हो ‘अजादि जुस् के परे रहते।

६१२ भियोऽन्‍यतरस्‍याम्

इकारो वा स्‍याद्धलादौ िक्‍ङति सार्वधातुके । बिभितः, बिभीतः । बिभ्‍यति । बिभयाञ्चकार, बिभाय । भेता । भेष्‍यति । बिभेतु, बिभितात्, बिभीतात् । अबिभेत् । बिभीयात् । भीयात् । अभैषीत् । अभेष्‍यत् ।। ह्री लज्‍जायाम् ।। ३ ।। जिह्रेति । जिह्रीतः । जिह्रियति । जिह्रयाञ्चकार, जिह्राय । ह्रेता । ह्रेष्‍यति । जिह्रेतु । अजिह्रेत् । जिह्रियात् । ह्रीयात् । अह्रैषीत् । अह्रेष्‍यत् ।। पॄ पालन पूरणयोः ।। ४ ।।

सूत्रार्थ-  हलादि  कित्- ङित् सार्वधातुक के परे रहते ‘भी’ धातु को ‘इत्व’ हो, विकल्प से। 

६१३ अर्तिपिपर्त्‍योश्‍च

अभ्‍यासस्‍य इकारोऽन्‍तादेशः स्‍यात् श्‍लौ । पिपर्ति ।।

सूत्रार्थ-  ऋ धातु ‘पृ’ धातु के अभ्यास को ‘इत्व’ हो, ‘श्लु’ के विषय में। 

६१४ उदोष्‍ठ्यपूर्वस्‍य

अङ्गावयवौष्‍ठ्यपूर्वो य ॠत् तदन्‍तस्‍याङ्गस्‍य उत् स्‍यात् ।।

सूत्रार्थ-  अङ्गावयव ओष्ठयपूर्वक ऋदन्त अंग को ‘उत्’ आदेश हो। 

६१५ हलि च

रेफवान्‍तस्‍य धातेरुपधाया इको दीर्घो हलि । पिपूर्तः । पिपुरति । पपार ।।

सूत्रार्थ-  रेफान्त और वान्त धातु सबन्धी उपधा ‘इक्’ को दीर्घ हो ‘हल्’के परे। 

६१६ शॄदॄप्रां ह्रस्‍वो वा

एषां लिटि ह्रस्‍वो वा स्‍यात् । पप्रतुः ।।

शृ, दृ तथा पृ धातु को हृस्व हो, कित्-लिट् के परे रहते, विकल्प से। 

६१७ ऋच्‍छत्‍यॄताम्

तौदादिक ऋच्‍छेर् ऋधातोर् ॠतां च गुणो लिटि । पपरतुः । पपरुः ।।

सूत्रार्थ-  तुदादिक ‘ऋच्छ’ धातु, ‘ऋ’ धातु और दीर्घ ऋकारान्त धातु को गुण हो, लिट्’ के परे। 

६१८ वॄतो वा

वृङ्वृञ्भ्‍यामॄदन्‍ताच्‍चेटो दीर्घो वा स्‍यान्न तु लिटि । परिता, परीता । परीष्‍यति, परिष्‍यति । पिपर्तु । अपिपः । अपिपूर्ताम् । अपिपरुः । पिपूर्यात् । पूर्यात् । अपारीत् ।।

सूत्रार्थ-  ‘वृङ्’ धातु, ‘वृञ्’ धातु और दीर्घ ऋदन्त धातु से पर ‘इट्’ को दीर्घ हो, विकल्प से परे  परन्तु ‘लिट्’ के परे नहीं हो। 

६१९ सिचि च परस्‍मैपदेषु

अत्र इटो न दीर्घः । अपारिष्‍टाम् । अपरिष्‍यत्, अपरीष्‍यत् ।। ओहाक् त्‍यागे ।। ५ ।। जहाति ।।

सूत्रार्थ-  परस्मैपद परक ‘सिच्’ के परे रहते ‘वृङ्, वृञ् तथा ऋदन्त धातु से परे इट् का दीर्घ नहीं हो। 

६२० जहातेश्‍च

इद्वा स्‍याद्धलादौ क्‍ङिति सार्वधातुके । जहितः ।।

सूत्रार्थ-  ‘हा’ धातु को ‘इत्व’ हो, हलादि ‘कित्-ङित्’ के परे विकल्प से। 

६२१ ई हल्‍यघोः

श्‍नाभ्‍यस्‍तयोरात ईत् स्‍यात् सार्वधातुके िक्‍ङति हलादौ न तु घोः । जहीतः ।।

सूत्रार्थ-  सार्वधातुक हलादि ‘कित् ङित्’ के परे रहते ‘श्ना प्रत्यय और अभ्यस्तसंज्ञक धातु के आकार को ‘ईत्व’ हो, परन्तु घु संज्ञक धातु के आकार को न हो । 

६२२ श्‍नाभ्‍यस्‍तयोरातः

अनयोरातो लोपः क्‍ङिति सार्वधातुके । जहति । जहौ । हाता । हास्‍यति । जहातु, जहितात्, जहीतात् ।।

सूत्रार्थ-  श्ना प्रत्यय और अभ्यस्तसंज्ञक धातुके आकार का लोप हो, कित् ङित् सार्वधातुक के परे। 

६२३ आ च हौ

जहातेर्हौ परे आ स्‍याच्‍चादिदीतौ । जहाहि, जहिहि, जहीहि । अजहात् । अजहुः ।।

सूत्रार्थ-  हि परे रहते ‘हा’ (ओहाक्) धातु को ‘आत्व’ हो, चकारात् ‘इत्व’ और ‘ईत्व’ भी हो। 

६२४ लोपो यि

जहातेरालोपो यादौ सार्वधातुके । जह्‍यात् । एर्लिङि । हेयात् । अहासीत् । अहास्‍यत् ।। माङ् माने शब्‍दे च ।। ६ ।।

सूत्रार्थ-  ‘हा’ धातुके आकार का लोप हो, यकारादि सार्वधातुक के परे। 

६२५ भृञामित्

भृञ् माङ् ओहाङ् एषां त्रयाणामभ्‍यासस्‍य इत्‍स्‍यात् श्‍लौ । मिमीते । मिमाते । मिमते । ममे । माता । मास्‍यते । मिमीताम् । अमिमीत । मिमीत । मासीष्‍ट । अमास्‍त । अमास्‍यत ।। ओहाङ् गतौ ।। ७ ।। जिहीते । जिहाते । जिहते । जहे । हाता । हास्‍यते । जिहीताम् । अजिहीत । जिहीत । हासीष्‍ट । अहास्‍त । अहास्‍यत ।। डु भृञ् धारणपोषणयोः ।। ८ ।। बिभर्ति । बिभृतः । बिभ्रति । बिभृते । बिभ्राते । बिभ्रते । विभराञ्चकार, बभार । बभर्थ । बभृव । बिभराञ्चक्रे, बभ्रे । भर्तासि, भर्तासे । भरिष्‍यति, भरिष्‍यते । बिभर्तु । बिभराणि । बिभृताम् । अबिभः । अबिभृताम् । अबिभरुः । अबिभृत । बिभृयात्, बिभ्रीत । भ्रियात्, भृषीष्‍ट । अभार्षीत्, अभृत । अभरिष्‍यत्, अभरिष्‍यत ।। डु दाञ् दाने ।। ९ ।। ददाति । दत्तः । ददति । दत्ते । ददाते । ददते । ददौ, ददे । दातासि, दातासे । दास्‍यति, दास्‍यते । ददातु ।।

सूत्रार्थ-  ‘श्लु’ के विषय में ‘भृञ्’ माङ् और ओहाक् धातु सम्बन्धी अभ्यास को ‘इत्व’ हो । 

६२६ दाधा घ्‍वदाप्

दारूपा धारूपाश्‍च धातवो घुसंज्ञाः स्‍युर्दाप्‍दैपौ विना । घ्‍वसोरित्‍येत्त्वम् । देहि । दत्तम् । अददात्, अदत्त । दद्यात्, ददीत । देयात्, दासीष्‍ट । अदात् । अदाताम् । अदुः ।।

सूत्रार्थ-  ‘दा’ रूप तथा ‘धा’ रूप धातुओं की धुसंज्ञा हो, ‘दाप्’ दैप् को छोड़कर। 

६२७ स्‍थाघ्‍वोरिच्‍च

अनयोरिदन्‍तादेशः सिच्‍च कित्‍स्‍यादात्‍मनेपदे । अदित । अदास्‍यत्, अदास्‍यत ।। डु धाञ् धारणपोषणयोः ।। १० ।। दधाति ।।

आत्मनेपद प्रत्यय के परे रहते ‘स्था’ धातु और घुसंज्ञक धातु को इकार अन्तादेश हो और धातु से परे जो ‘सिच्’ वह ‘कित्’ हो । 

६२८ दधस्‍तथोश्‍च

द्विरुक्तस्‍य झषन्‍तस्‍य धाञो बशो भष् स्‍यात्तयोः स्‍ध्‍वोश्‍च परतः । धत्तः । दधति । दधासि । धत्‍थः । धत्‍थ । धत्ते । दधाते । दधते । धत्‍से । धद्ध्‍वे । घ्‍वसोरेद्धावभ्‍यास लोपश्‍च । धेहि । अदधात्, अधत्त । दध्‍यात्, दधीत । धेयात्, धासीष्‍ट । अधात्, अधित । अधास्‍यत् । अधास्‍यत ।। णिजिर् शौचपोषणयोः ।। ११ ।। 

सूत्रार्थ-  जिसे द्वित्व किया गया हो (द्विरूक्त) ऐसे झषन्त ‘धा´’ धातु के ‘वश्’ को भष्भाव हो, तकार, थकार, सकार और ‘ध्व’ के परे।

(वा.) इर इत्‍संज्ञा वाच्‍या ।।

‘इर्’ की इत्संज्ञा करनी चाहिये। 

६२९ णिजां त्रयाणां गुणः श्‍लौ

णिज्‍विज्‍विषामभ्‍यासस्‍य गुणः स्‍यात् श्‍लौ । नेनेक्ति । नेनिक्तः । नेनिजति । नेनिक्ते । निनेज, निनिजे । नेक्ता । नेक्ष्यति, नेक्ष्यते । नेनेक्तु । नेनिग्‍धि ।।

सूत्रार्थ-  णिज्, विज् और विष् धातु के अभ्यास को ‘गुण’ हो, श्लु के विषय में।

६३० नाभ्‍यस्‍तस्‍याचि पिति सार्वधातुके

लघूपधगुणो न स्‍यात् । नेनिजानि । नेनिक्ताम् । अनेनेक् । अनेनिक्ताम् । अनेनिजुः । अनेनिजम् । अनेनिक्त । नेनिज्‍यात् । नेनिजीत । निज्‍यात्, निक्षीष्‍ट ।।

६३१ इरितो वा

इरितो धातोश्‍च्‍लेरङ् वा परस्‍मै पदेषु । अनिजत्, अनैक्षीत्, अनिक्त । अनेक्ष्यत्, अनेक्ष्यत ।।

इति जुहोत्‍यादयः ।। ३ ।।